Le genocide armenien


 

 

 




Cinq romans pour comprendre l’Egypte

Par Richard Jacquemond


Alexandrie. Reflets. (Photo: Anne-Marie Impe)

Le roman offre souvent une clé idéale pour accéder à la compréhension des sociétés. Comme le cinéma, avec lequel il entretient des rapports étroits, cette forme d’expression s’est aujourd’hui acclimatée un peu partout. Mais toutes les cultures n’ont pas la même capacité à se réapproprier la fiction romanesque. Dans l’aire arabe, c’est l’Egypte qui a, incontestablement, le mieux réussi dans cette entreprise. Les raisons en sont complexes. Dans la région, le pays des pharaons est celui où la construction étatique est la plus ancienne ; or, qui dit Etat dit clercs, scribes, donc des bataillons d’écrivains en puissance… Plus récemment, le régime issu du coup d’Etat de juillet 1952 a encore renforcé cette osmose entre Etat et intellectuels, mais aussi muselé l’expression politique et contrôlé étroitement les moyens plus directs de production du savoir social (presse, université…), contribuant ainsi à faire de la fiction un vecteur privilégié de l’expression des problèmes sociaux et des revendications de réforme. A cet égard, l’Egypte de la seconde moitié du XXe siècle fait irrésistiblement penser à la Russie tsariste – et ce n’est pas un hasard si les romanciers égyptiens, toutes générations confondues, vouent une admiration particulière à leurs grands devanciers russes, les Dostoïevski, Tchekhov, Tolstoï…

L’accès à cette production romanesque a longtemps été difficile pour le lecteur francophone. Il y a vingt ans, les titres disponibles en français se comptaient sur les doigts de la main. Aujourd’hui, ils dépassent la centaine, dont un tiers environ du seul Naguib Mahfouz, prix Nobel de littérature 1988 et doyen, au sens propre comme au figuré (il est aujourd’hui âgé de 94 ans), du roman arabe. Cette sélection se doit donc de commencer par lui.

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